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今年6月，山東省巨野縣公安局在偵破一起偷盜電動自行車案件時，犯罪嫌疑人王某供出了一起伙同他人盜賣女屍的案件。王某交代，今年3月，他伙同其餘8名同案犯在巨野縣田橋鎮某村的田地里，將一具下葬3個月之久的女屍挖出，而後以18000元的價格賣出(10月30日齊魯網)。
在我國的喪葬文化中歷來秉承“死者如生”的觀念，尚未婚配的亡者其親屬就希望為其辦陰婚，配陰婚者多是去世時沒有配偶的男性，死後就要為其找一具女性屍體合葬，封建迷信的需求便催生了盜竊屍體的犯罪。
在打擊盜竊屍體犯罪的司法實踐中，能夠被法律懲罰的也只限於直接參与盜竊屍體的人，依照刑法第三百零二條，盜竊、侮辱屍體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，而買賣環節的參與者，沒有相關法律支持可以製裁。盜竊屍體僅僅是陰婚陋習得以實現的一環，其中買者、中介人、提供儲藏便利的醫院或殯儀館、提供運輸便利者等等，這些買賣環節的參與者無法得到法律製裁，只是受到道德的譴責，而這些人卻是盜竊屍體犯罪的源動力。僅僅打擊直接參与盜竊屍體的犯罪分子，無法根除這種引發恐慌、傷天害理、助推迷信的罪惡行徑，必須完善法律法規，讓通過非法買賣屍體配陰婚的所有參與者都接受法律懲罰。
陰婚催生的盜竊屍體犯罪，讓人十分沉重，這份沉重包含著封建迷信的根深蒂固，包含著對人倫情感的再次傷害，因此打擊此類犯罪就包含著移風易俗、捍衛公序良俗的意義。必須從立法上填補漏洞，讓配陰婚買賣屍體的所有參與者都接受法律處罰，從而徹底破除這種罪惡的思想和陋習。
重慶 劉勛/法律工作者
（原標題：陰婚陋習亟待法律破除）
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